ترجمة فضيلة الشيخ / أبى عبد الله مصطفى بن العدوي






ترجمة فضيلة الشيخ /أبى عبد الله مصطفى بن العدوي







- ولد فى قرية "منية سمنود" التابعة لمحافظة الدقهلية عام 1954م .


- درس فى كلية الهندسة قسم الميكانيكا فى عام 1977م .


- حفظ كتاب الله عز وجل.


- رحل إلى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى في اليمن.


- حضر دروسه من عام 1400هـ إلى عام 1404هـ تقريباً.


- حصل علماً كثيراً مع الشيخ مقبل رحمه الله رحمة واسعة .


- رجع إلى مصر، وأنشأ مسجداً صغيراً وبدأ فيه التدريس.


- بدأ دروسه فى البخارى ومسلم وفى التفسير والفقه.


- رحل إليه عدد كبير من الطلبة من داخل مصر وخارجها.


- بدأ فى إنشاء مسجد كبير ومكتبة كبيرة، بعد ازدياد عدد الطلاب.


- له عدد من الدروس الأسبوعية في مختلف محافظات مصر.


- كتب فى عدة اتجاهات منها (فقه-حديث- مصطلح حديث-التفسير).


- له مشروع كبير في التفسير على صورة سؤال وجواب واسم هذا المشروع: (التسهيل لتأويل التنزيل) وقد صدر منه:حوالى أربعة عشر مجلدا منها (الفاتحة - البقرة - آل عمران – النساء – المائدة - يوسف - النور – القصص – الحجرات – جزء قد سمع - جزء تبارك - جزء عم ) .


- ولهذا العمل مختصر فى ثلاث مجلدات صدر منه جزء يحتوى تفسير جزء عم واسمه (تفسير الربانيين لعموم المؤمنيين) .


- ثم لهذا التفسير المختصر اختصارا آخر اسمه (تسهيل التسهيل ) وهو تفسير للقرآن فى جزء واحد .


- ثم مشروع آخر رابع يحتوى معانى المفردات مع الثوابت من تفسيرات الرسول صلى الله عليه وسلم لبعض الآيات مع أسباب النـزول)


وأما بالنسبة للفقه فله كتاب "الجامع لأحكام النساء" فى خمس مجلدات أربعة مجلدات للشرح والخامس أسئلة تطبيقية على الأربع مجلدات فى المسائل المحتواة.


وله كتاب آخر فى الفقه بصفة عامة وهو كتاب اسمه (الجامع العام فى الفقه والأحكام) .


- وهناك العديد من المؤلفات الأخرى منها:
- كتاب الصحيح المسند من أحاديث الفتن والملاحم وأشراط الساعة .


- وكتاب الصحيح المسند من أذكار اليوم والليلة .


- والصحيح المسند من فضائل الصحابة .


- والصحيح المسند من الأحاديث القدسية .


- فقه التعامل مع الوالدين .


- فقه التعامل بين الزوجين .


- هو فقه تربية الأبناء .


- "فقه الأخلاق والمعاملات مع المؤمنين " .


- "أسئلة وأجوبة فى علم مصطلح الحديث مع شرح علل الحديث" .


- "مفاتيح الفقه فى الدين ".


- شفاء القلوب.


- فقه الدعاء .
- وهناك مختصرات صغيرة كثيرة للغاية مثل:


- القبس المختار من صحيح الأذكار


- وروضة المحبين من فضائل صحابة النبى الأمين


- فضائل القرآن وآداب حملته


- معجزات النبى.


- ولاتقربوا الزنا .


- ذم البخل .


- وله عدد من التحقيقات منها :


- المنتخب لعبد ابن حميد .


- الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان .


- الوابل الصيب من الكلم الطيب .


- وتحقيق شرح الطحاوية .


- وغيرها من الكتب.


- ولا زال الشيخ مشمرًا في الدعوة إلى الله ونشر العلم والتأليف، نسأل الله عز وجل أن يبارك في علمه وعمله.


موقع الشيخ 



ترجمة فضيلة الشيخ / مصطفى بن العدوي


ترجمة فضيلة الشيخ الدكتور/ أحمد النقيب حفظه الله تعالي




ترجمة الشيخ (حفظه الله)
الاسم: أحمد بن عبد الرحمن النقيب
محل الميلاد: مركز السنبلاوين – محافظة الدقهلية – مصر.
العمل: أستاذ الدراسات الإسلامية بكلية التربية – جامعة المنصورة.
المؤهلات العلمية:
- ماجستير فى اللغة العربية وآدابها.
- دكتوراه فى الدراسات اللغوية والإسلامية – كلاهما من كلية الآداب – جامعة القاهرة.
الحالة الإجتماعية:
له أولاد – بارك الله فيهم ، وأعانه على تربيتهم.
موجز الحياة:
وُلد بالسنبلاوين ، وعاش بها طرفا من حياته ، كما تنقل بحكم الطلب والعمل ما بين المنزلة والقاهرة والمنصورة ، وهو الآن يسكن المنصورة.
الموجز الدعوى:
له مجهودات دعوية منذ الصغر ، فكان يُدَرِّس القرآن ويُحَفِّظُه وهو فى الإعدادية ، كما كانت له دعوة فى مدرسته الثانوية ، وكان لجهده الدعوى المتميز – كما يُظن فيه – أثره فى حب زملائه له ، وإقبالهم على دروسه فى الفقه والعقيدة والقرآن والتفسير ؛ ولذا ابتلى فى سنة 1981 ومكث بالسجن سنة ونصف – جعل الله ذلك فى ميزان حسناته – ولا زالت جهوده الدعوية فى الدروس والمحاضرات ومخالطة الخلق بشرع الله إلى يومنا هذا – ختم الله حياته بالخير ، وستره فى الدنيا والآخرة ، وتجاوز عنه بعفوه وجوده وإحسانه.
الموجز العلمى:
بدأ طلب العلم صغيرا ، فحفظ القرآن دون العاشرة ، وتلقى مبادئ العلوم فى القرآن والفقه وغيرها على يد رهط من علماء الأزهر بالسنبلاوين آنذاك منهم والده ، والشيخ حافظ حنيش والشيخ إبراهيم أبو جلاب وغيرهم – رحمهم الله جميعا – كما تلقى فى أوائل طلبه الأصول والعقيدة على يد الشيخ عبد السلام بسيونى – حفظه الله وأمد فى عمره – وهو أحد تلامذة الشيخ محمد الأمين المختار الشنقيطى ؛ صاحب أضواء البيان – عليه رحمة الله تعالى - .
كما استفاد كثيرا من الأصول والفقه من العلامة عبد الجليل القرنشاوى ، شيخ الأصوليين – رحمه الله – وأيضا العلامة الحسينى الشيخ [والد الدكتور/ عبد الفتاح الشيخ – رئيس جامعة الأزهر الأسبق] ، وتلقى أيضا الأصول والفروق الأصولية على الشيخ العلامة جاد الرب الأزهرى ، وكلهم كان يدرس فى كلية الشريعة بالأزهر فى القاهرة خلال سنوات [88 – 1990م].
واستفاد أيضا من الفرضى العلامة الشيخ إبراهيم مدكور ، وقرأ عليه قطعة من الفرائض ، واستفاد أيضا من الشيخ أحمد العوضى وقرأ عليه جزءاً من بداية المجتهد لابن رشد.
واستفاد اللغة ومناهج البحث والتحقيق على يد جمهرة من الأعلام منهم العلامة الدكتور/ محمود على مكى ، صاحب التحقيقات اللغوية والأدبية والأندلسية العجيبة ، وأيضا العلامة الدكتور/ عبد الحكيم راضى الذى تولى لاحقا إصدار سلسلة الذخائر ، فأجاد وأحسن – أمد الله فى عمره – وأيضا العلامة الدكتور/ شوقى ضيف – عليه رحمة الله – الذى ترأس مجمع اللغة العربية ، وأثرى المكتبة العربية والإسلامية بالعديد من المصنفات التى زادت على المائة مصنف ، وغيرهم الكثير والكثير ...
وقد استفاد أوائل طلبته من أخيه فى الله الشيخ/ سامى بن العربى – الذى أجازه بإجازاته ، واستفاد أيضا من زوج أخته الشيخ العلامة أحمد سعيد – عليه رحمة الله تعالى – شيخ القراءات بالمدينة المنورة ، وقد عاش فيها آخر حياته وبها دفن ، وأيضا استفاد من ابن أخته الشيخ أيمن وهو من الأثبات المهرة فى القراءات ، وله أسانيد طيبة وإجازات نافعة فى ضروب شتى من العلم ، وقد أجازه بإجازات مدبجة فى كتب العقيدة والأصول والفقه والقراءات وغيرها.
ولـه استفادات طيبة من شيوخ وطلبة العلم فى وقته ، فلقد رأى وسمع من الشيخ الألبانى فى السبعينات من القرن الفائت فى بلده السنبلاوين وشرحه لحديث "إذا تبايعتم بالعينة واتبعتم أذناب البقر ...." سمعه بأذنه منه. كما استفاد من الشيوخ/ محمد بن اسماعيل ، وأبى اسحاق الحوينى ، وأحمد فريد وغيرهم كثير ، بارك الله فى طلبة العلم وشيوخه.
موجز المصنفات المطبوعة:
1- المنة الرضية شرح قوله (صلى الله عليه وسلم) "إنما الأعمال بالنية".
2- إرضاء رب الأنام بشرح عمدة الأحكام (الجزء الأول).
3- إتمام الرصف بذكر ما حوته سورة الصف من الأحكام والوصف.
4- الوقف الإسلامى ودوره فى الاقتصاد المصرى الحديث.
5- الضحو بمعرفة النحو (الجزء الأول).
6- القول المفيد فى أحكام الصيام والاعتكاف وزكاة الفطر والعيد.
7- المجمل الصحيح من أحاديث الرسول (صلى الله عليه وسلم).
8- التركيب النحوى ودوره فى تفسير القرآن ، دراسة لأسلوب النداء فى سورة البقرة.
9- دور اللغة فى تأويل القرآن ، دراسة فى مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية.
10- منهج المدرسة الظاهرية فى تفسير النصوص الدينية – دراسة فى تراث ابن حزم.
11- جلاء العينين بذكر ما ورد فى سورة الكهف من قصة الرجلين.
12- كفاية القارى فى تفسير كلام البارى (الجزء الأول).
13- هداية القاصد لنيل أهم المقاصد.
14- مختصر تحصيل المأمول فيما يجب علمه من الأصول.
الكتب والحواشى المخطوطة:
1- شرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية.
2- منة الحميد شرح كتاب التوحيد لشيخ الإسلام ابن عبد الوهاب.
3- حاشية على رسالة اللمع لابن قدامة (فى العقيدة).
4- حاشية على قطف الثمر لصديق حسن خان (فى العقيدة).
5- معيار الالتزام.
6- العموم والخصوص بين اللغويين والأصوليين.
7- حاشية على الإيمان الأوسط لابن تيمية.
8- حاشية على رسالة الإيمان لأبى بكر ابن أبى شيبة.
9- مقال فى علوم الأوائل (قريبا من مائة صفحة).
10- مقدمة فى علوم القرآن.
11- السيف البتار على المدعى الخنفشار.
12- سورة الأعراف ، دراسة فى المجال اللغوى الدلالى.
13- مجمل سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم.
14- قراءات فى علم أصول الفقه.
15- الفوائد المنتقاة من البداية والنهاية لابن كثير.
16- اللحظ والتأمل ، قراءة فى كتب المُحْدَثين.
17- الأجزاء (2-6) و (27-30) من كفاية القارى.
18- البدعة وخطورتها فى الدين والحياة.
19- قراءة القرآن وتدبره.
20- سيرة ابن حزم الظاهرى – رح – .
21- سيرة ابن تيمية – رح – .
22- منهجية قراءة السيرة وتاريخ الصحابة
23- شرح العقيدة القيروانية.
المشاريع العلمية
1- إعلام العصر بتراجم نبلاء أهل مصر ومن دخل مصر فى هذا العصر.
2- تحصيل المأمول بما يجب علمه من الأصول.
3- قنص الفرائد وتحرير الفوائد.
4- موسوعة الأسرة.
5- الردود المنجية على الدعاوى المخزية.
6- قراءة النص.
7- الأحاديث الثلاثيات العوالى فى الكتب العشرة ، وهو المسمى بـ "الثلاثيات العاليات فى دواوين السنة المشهورات".
8- تقريب كتاب "المؤانسة" للدينورى.
9- الاتباع وفقه التوحد { وإن تطيعوه تهتدوا }.
10- تدقيق النظر فى أحكام السفر.
11- إحكام الطِّلاوة ببيان أحكام سجود التلاوة.
12- عصر الليمون ، قراءة فى الواقع وتجاربه.
13- مواقع ووقائع ، دراسة رابطة بين الماضى والحاضر.
14- فقه المرض والمعالجين ، دراسة شرعية معاصرة جامعة.
15- فقه المعلم والتدريس ، دراسة شرعية معاصرة جامعة.
16- فقه العمل الوظيفى والحرفى ، دراسة شرعية معاصرة جامعة.
17- المختار الأمثل (جمع عيون التراث الأدبى).
18- قراءة فى أصول الفقه عند الشيعة الرافضة.
19- نظم الدرر (دراسة فى البحث والمنهج والتأصيل والتحقيق).
20- أهلية التكليف ، دراسة أصولية فقهية عقائدية.
21- أسماء الأعلام ، دراسة دلالية دينية اجتماعية.
22- إزالة الدَّغل عن حقيقة العمل.
23- المسافر ... سيرة وذكرى.




 رابط موقع الشيخ 


ترجمة فضيلة الشيخ الدكتور/ أحمد النقيب حفظه الله تعالي



ترجمة والدنا الشيخ عبد العظيم بن بدوي 






الشيخ الدكتور/ عبدالعظيم بن بدوي بن الخلفى


وكيل جمعية أنصار السنة المحمدية




هو عبدالعظيم بن بدوي بن محمد بن بدوي بن على بن عبد الرازق الخلفي (لقبا)، كنيته ( أبو أحمد) وهي كنية فقط فلم يُرزق الشيخ بأولاد، سلفي العقيدة والمذهب، كما قال عنه العلامة الشيخ الدكتور/ محمد خليل هراس لما زكاه للدراسة في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، والتي لم يقدر له الدراسة فيها، بعد ما جاءه القبول، لأنه كان قد التحق بجامعة الأزهر.




مولده:
وُلِدَ في قرية الشين/ مركز قطور/ غربية ، في 8/5/1954م، رمضان /1373هـ.


وُلِدَ لأبويْنِ من عامة الناس، إِلاَّ أنهما من المتدينين بالفطرة، وقد وهبه أبوه للقرآن الكريم هو وإخوته، حين كان الأب يدعو الله وهو شاب قبل أن يتزوج أن يرزقه ذرية طيبة تكون من أهل القرآن، وكان يقول: أتمنى أن يرزقني الله ولدًا يصعد المنبر ويقول: قال الله، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم. هكذا حدَّث أبوه عن نفسه، وتحدَّث عنه قرنائه ونظرائه، حتى بعد وفاته.
دفع به أبوه إلى الشيخ من أهل القرآن هو فضيلة الشيخ/ أحمد جودة، صاحب كتَّاب بالقرية المذكورة منذ صغره، فتعلم مبادئ القراءة والكتابة والحساب، وحفظ القرآن ،هو في الحادية عشرة من عمره .


وفي رمضان 1383هـ وقبل الظهر دخل المسجد فرأى شيخًا بصيرًا(كفيفًا) فسلَّم عليه وتعرَّف عليه، وكان ذلك الشيخ قد عُيِّنَ إمامًا وخطيبًا للمسجد المجاور لمنزلِهِ، وفي هذه الساعة بحث عنه أبوه فقيل له: إنه مع شيخ المسجد، فجاء فصلى الظهر ثم قال للشيخ: هذا خادمك. فصار يخرج من الكتاب، فيذهب إلى ذلك الشيخ فيأتي به للمسجد، ويرجع معه، ويقرأ له ما شاء من الدروس والخطب، مما كان له أثر في حبِّه للقراءة، وحرصه على الاطلاع والمذاكرة، بلا ملل ولا فتور.


وتقدم لامتحان القبول بالإعدادي الأزهري بمعهد كفر الشيخ الديني سنة 1966م فنجح بفضل الله عليه بتفوق.


وفي عام 1393هـ/ 1973م حصل على الشهادة الثانوية الأزهرية، من القسم العلمي/ علوم وتقدم إلى الجامعة فالتحق بكلية طب الأزهر، وكان يظن أنه يستطيع أن يعمل ويكسب المال ويدرس، فلم يستطع ذلك، فانتقل إلى كلية أصول الدين، وكان اختيار الله له خيرًا من اختياره لنفسه، فعمل مدرسا بإحدى المدارس الخاصة، وواصل دراسته بالكلية، إلى أن حصل على الإجازة العليا (الليسانس) سنة 1977م من قسم الدعوة والثقافة الإسلامية، بتقدير عام جيدجدا.


وفي 17/8/1980م سافر إلى الأردن فتعين إماما وخطيبا بأوقاف الأردن، وبدأ في الدراسة، وانشغل بشراء الكتب، وجدَّ في التحصيل، وكتب الله له القبول، ونفع به الكثيرين ، وهناك تعرف على مشايخ الدعوة السلفية وأئمتها:


فضيلة الشيخ/ محمد ناصر الدين الألباني.


فضيلة الشيخ/ محمد نسيب الرفاعي.


فضيلة الشيخ/ محمد إبراهيم شقرة.


فأخذ عنهم، واستفاد منهم. وكان له جهود في الدعوة في مساجد عمان والمحافظات الأخرى. وأقام بعمَّان إحدى عشرة سنة، لم يزر مصر خلالها إلا مرة واحدة سنة 1985م برًّا بأبيه الذي قال له أنه يحب أن يراه، فنزل لزيارته، ثم عاد بعد شهر، فأقام بعمَّان إلى سنة 1991م، فرغب في زيارة مصر، فنزل إليها، فرأى أن أهل قريته على ما هم عليه، لم يرزقوا بأحد من أهل العلم بالكتاب والسنة، فرأى أن من حقهم عليه أن يبقى بينهم، فاستخار الله عز وجل، وآثر البقاء في أهله، عملا بقوله الله عز وجل: ( وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ )[الشعراء]، وشجعه على البقاء ما كان سمعه من شيخه الألباني أثناء زيارته له قبل نزوله إلى مصر، فسأله الشيخ: هل ستعود؟ فقال: إن شاء الله، ولاسيَّما إن إخواننا في الأردن مصرُّون على ذلك. فقال الشيخ: لو رجعنا إلى عواطفنا، فنحن نحب أن تعود، ولكن انظر أين مصلحة الدعوة. قال الشيخ ذلك، ولم يكن يخطر ببالِ عبد العظيم البقاء في مصر، فلما نزل ورأى حاجة أهله إليه، وأن مصلحة الدعوة في بقائه، آثر البقاء، وشجعه عليه ما رآه من حرص الناس عليه بعد أول خطبة خطبها فيهم بعد وصوله بأيام. فتقدم بطلب لإعادة تعيينه بالأوقاف، وتم ذلك بفضل الله، واستلم العمل إماما وخطيبا بمسجد النور بالشين بتاريخ 31/12/1991م. ومازال به إلى الآن.


ثم رأى أن يتم الدراسات العليا فالتحق بها بكلية أصول الدين بالقاهرة، وواصل الدراسة حتى حصل على الماجستير سنة 1994م، برسالة بعنوان: الحرب والسلام في الإسلام في ضوء سورة محمد عليه السلام. ثم حصل على الدكتوراه سنة 1998، برسالة بعنوان: (شيخ الأزهر مصطفى عبد الرازق وجهوده في الدعوة).


ومنذ وصوله إلى مصر عام 1991م اتصل بإخوانه في أنصار السنة المحمدية وتعاون معهم، وتولى باب التفسير في مجلة التوحيد، منذ ذلك التاريخ إلى الآن، وهو الآن عضو مجلس إدارة المركز العام، ولما رأى قريته الشين بحاجة إلى فرع سعى في إشهار فرع جمعية أنصار السنة المحمدية بها، في سنة 2005م، وهو رئيس هذا الفرع ،كما تعاون مع جامعة المعرفة العالمية في تدريس مقرر " أخلاق حملة القرآن الكريم " لطلبة كلية الشريعة والدراسات القرآنية .




نشاطه الدعوي:


منذ أن عاد إلى مصر سنة 1991م وهو يخطب الجمعة في مسجده مسجد النور بالشين ، وله درسان في هذا المسجد يومي السبت والأربعاء، بين المغرب والعشاء. يقوم في درس السبت بتفسير القرآن الكريم، وقد انتهى منه مرتين، وهو الآن في الثالثة. ومع التفسير يشرح كتابا آخر ، ويوم الأربعاء يشرح مادتين مختلفتين، وقد أنهى كثيرا من الكتب في العقيدة، والفقه، والأخلاق ، وقبل رمضان كل عام يمتحن الطلاب فيما درسوه طول العام، ويكافأون بمكافآت رمزية، ويحصلون على شهادة نجاح، معتمدة من الجمعية ومجلس إدارتها.


وينتقل في محافظات الجمهورية أيام الأحد والاثنين، والثلاثاء.


كما أنه سافر إلى دولة الإمارات العربية بدعوة من أوقاف الشارقة، ومن جمعية دار البر، وقام بالتدريس والخطابة هناك، وسجل تليفزيون الشارقة خطب الجمعة وبثها، كما سجل له حلقات في التفسير، كما زار دولة الكويت بدعوة من وزارة الأوقاف، وزار البحرين بدعوة من وزارة الأوقاف أيضا، وزار لندن بدعوة من المنتدى الإسلامي، فخطب ودرس هناك.


وقبيل عودته من الأردن سجل بعض الأحاديث لإذاعة عمان، وبعد العودة سجل أحاديث لإذاعة وسط الدلتا بطنطا، ثم شارك في الأكاديمية العلمية بقناة المجد العلمية بتدريس مادة التفسير، وشارك فيها أيضا بالتسجيل لبرنامج: (تأملات قرآنية)، وبرنامج(يدعون إلى الخير). وبرنامج (في مكتبة عالم). ومنذ أن افتتحت قناة الرحمة الفضائية وهو يشرح فيها كتابه: الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيزحتى انتهى منه كما يفسر الآيات المباركات التي تقرأ في برنامج( اقرأ وارتق) ويقدم الىن برنامج ( من جوامع الكلم ) .




مؤلفاته:


1-الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز مجلد


2- التعليق السني على صحيح مسلم بشرح النووي مجلد


3- الوصايا المنبرية مجلد


4- الأربعون المنبرية مجلد


5- الوصايا النبوية مجلد


6- إتحاف النبلاء بصحيح سيرة سيد الأنبياء مجلد


7- أحسن القصص دروس وعبر مجلد


8- جوامع الكلم في القرآن الكريم مجلد


9- أحباب الله مجلد


10- خير الناس مجلد


11- دين الفطرة كما بينته سورة البقرة(عقيدة-عبادة- معاملة) 2 مجلد


12- محاضرات في الدعوة والدعاة مجلد


13- الأربعون المنبرية في أشراط الساعة والأمور الأخروية مجلد


14- التحفة السنية في الأعمال القلبية مجلد


15- إعلام ذوي الأفئدة بأحكام سورة المائدة مجلد


16- أختاه أين تذهبين هذا هو الطريق غلاف


17- صفات المتقين في الكتاب المبين غلاف


18- منهج التلقي بين السلف والخلف غلاف


19- معالم المجتمع المسلم كما بينتها سورة الحجرات غلاف


20- قواعد الإصلاح والبناء كما بينتها سورة النساء غلاف


21- أكمل البيان في معنى (الإسلام- الإيمان- الإحسان) غلاف


22- رحلة في رحاب اليوم الآخر غلاف


23- وكذلك جعلناكم أمة وسطا رسالة


24- برنامج عمل اليوم والليلة رسالة


25- تفسير سورة الفاتحة رسالة


26- أعمال الحاج منذ خروجه من بيته حتى يرجع رسالة


27- القول الفصل المبين فيما لم يحكم بما أنزل الله رب العالمين رسالة.




نسأل الله أن يجزي الشيخ خير الجزاء ،وأن ينفع به المسلمين ، ويطيل في عمره على طاعته، وأن يديمه أباً ربانياً لنا..

موقع فضيلة الشيخ


ترجمة والدنا الشيخ عبد العظيم بن بدوي